習詠春有感(236)適時與適量

從狄師父決定教我六點半棍，到現在也一年多了。在這一年多裡，我和狄師父對練六點半棍的次數用一隻手就可以算得出來。對練次數少實在不是狄師父的問題，而是我總覺得六點半棍實在既不實用又不符合女性人體工學，光是拿棍平舉就有傷肩之嫌，所以在這一年多的時間裡，期間當狄師父多次提議「今天來練練棍吧」時都被我婉轉推拒，呵呵，我想大概從來沒有人這麼不識相地敢對師父說不想學吧，嗯，這應該是男女學武的差異一。

猶記當年還在學習套路的陳班長，第一次在狄師父家看到六點半棍時也是想學想到牙癢癢呢。一般說來，在傳武師父不提的時候徒弟都還會去偷學的情況下，何況師父想教徒弟卻沒力學，說起來狄師父可真是位大度的師父啊。不過，想想日後還有漫漫長路要走，我可不希望一傷定終生，舊傷佈滿身，還是等自己真有「實力」(蠻力?)時，再來挑戰這般不合理的重力訓練吧。

原來，我眼下的障礙，不是瓶頸，而是極限。


話說最近看了 Street Fighter: The Legend of Chun-Li(台譯：街頭霸王春麗傳奇)，壓軸武打裡有一段春麗拿竹竿打壞人的橋段(1:22)，連用來拍電影的動作看起來都非常之不好用，最後還不是得棄竿用摔角制服壞人哩。雖說飾演春麗的美國演員 Kristin Kreuk 從小就經過體操和武術的訓練，拿長竹竿打人還是不怎麼利索和好看啊。

習詠春有感(235)迷霧篇

話說練了一陣子的詠春，基本上，用來欺負一般的女性真的是一點問題都沒有，問題總是出在比女性更強更壯的男性身上。如果說學詠春真是為了防身，那麼能不能以柔克剛便成為一個非常重要又嚴肅的課題。每每和男性同學練習黐手時，我的腦中總會跑出很多疑問：

他真的感覺不到自己的力量有多大嗎?
他真的無法察覺自己的手臂有多硬嗎?
他真的是站不穩嗎?
他真的是打不快嗎?
當他被我打到時，究竟是放水讓我還是來不及防守?
當他被我打到時，究竟是真的痛還是真不痛?

習詠春有感(234)利用與被利用

暑假終於過去，詠春班終於又回歸到一心想學習詠春的同學們，不再是一些暑期無聊沒事做的青少年或是精力旺盛無處發洩的小朋友跑來浪費大家的時間和父母的金錢，謝天謝地。


久久以來，我在詠春班上的任務之一，就是讓那些力大無窮且不捨放棄蠻力的男性同學們有個放鬆的練習。話說男性在學習詠春時，尤其是狄式詠春時，最難的第一關便是「放鬆」，只要他不放鬆，基本上很難成為一位令人敬畏的詠春門人。然而，一旦男性同學懂得放鬆的道理明白放鬆的威力之後，加上男性原本就具有體型上的相對優勢，一般小支如我的女性恐怕就不是對手了。

話說回來，畢竟大部分的男性還是緊繃用力，大部分的壞人都是不學無術，甚至是不知如何好好使用自己蠻力的緊繃男，於是，對我來說，學習詠春半年內的男性新生總是好欺，但學了半年以後，只要男性明白放鬆無窮的道理，再加上手法上的熟練，並不見得會吃虧，問題在於「不放棄」。

至於女性的問題，純粹是在「沒興趣」，和男性鍥而不捨地想要變強甚至不惜花錢被打，又是另一個層次的意境了。

空中腕十字的幾個問題(三)

在李國弘半無厘頭半記錄的「摔角王」裡，他將「十字固定」解釋為「老二被人用手肘頂著」「多少有點不安」的一種摔角招式。畢竟因為性別結構的差異，我在初學十字固定時完全沒有這種某某東西被某某東西頂住的危機意識，一心只是想要有足夠的大腿肌力能將對方的手臂夾到緊緊，說來說去還是角度的問題。

其實還有一種空中腕十字，是目前我所見過最安全的一種，不過這種將對手直接拉到地面的空腕，嚴格說起來不算是真正的空腕，因為取方並沒有身體暫時騰空的動作出現。也因為沒有騰空的動作，相對來說就顯得安全得多，除了功力更要有時機，才能做到完美。


所以當三鞭一拳打來派特羅順勢接住，並繼續順勢跨步轉到三鞭的背後，並以右膝去撞三鞭的膝後，讓他屈膝前倒。接著派特羅將右手繞過三鞭的右臂再順勢後拉，一方面讓自己的身體(仔細講起來是讓自己的大腿先著地)可以安全地向後落在地上，一方面將左腿跨過三鞭的脖子，光是這個動作就可以讓三鞭膝痛腰斷肘折脖勒。


如果想講究姿勢的標準及美觀，個子較小的取方最後還是得做出一個「以背抹地板」的動作，也就是右腿屈起左腿跨出同時雙膝要夾緊(尤其對男性來說不夾緊似自殘)，接著人向右擺然後後仰，雖然不能說是空中腕十字百分百，但也可以算是一種可行的地板腕十字了。

全文完

習詠春有感(233)體型優勢

愈來愈覺得體型優勢是真優勢，體型劣勢卻是假劣勢這種弔詭說法背面的真理。說穿了不過是性靜情逸守真志滿，如果一昧以弱小的身軀去追隨強壯的拳勁，不但活得辛苦，也是活得痛苦。

和年紀相近的男性相比較之下，女性即使加倍重量訓練，加倍體能訓練，加倍沙包訓練，其結果仍不盡如人意，尤其仍然不能和路上那些沒練過的男性相提並論時，基本上，這樣的訓練就不太適合女性。如果女性想以這種方法讓自己的拳頭練得重到可以一拳打死一個強壯的成年男子的地步，必須得先忍受外表呈現出的一種壯碩。即便如此，還是事半功倍，得不償失。

習詠春有感(232)護身篇

誠如「摔角王」(李國弘著)所說：摔角真正難的，是怎麼學會被摔(護身倒法)。咦，怪怪的句子，是否寫成「是學會如何被摔」會比較貼切些呢? 言歸正傳，即使是套招，如何在套招中不受傷也是一門學問。

自從我接受短短一年的柔術課洗禮之後，我發現當老師在教學生如何安全地摔人時，一定得先教大家如何安全地跌倒，也就是一般所謂的護身。話說週四夜班因為有地板墊的關係，狄師父常會在這個時段示範較多的詠春摔技。然而，上次上課時我卻發現，其實很多同學並沒有護身的觀念，當狄師父在我旁邊重覆地拌摔一位新生時，正在和我黐手的劉同學就開始談起他之前因為沒有安全地跌倒而慘烈地受傷的經驗。

一般沒學過護身倒法的人，在快跌倒時直覺就會以手去撐地，或是像我一樣，本能地就縮頭弓身，讓自己成為一個圓球自然地翻轉過去。像球般滾過去勉強有救，一旦只想以手硬綁綁地去撐地風險就很大了。劉同學是在向後倒地時下意識地雙手向後撐住，想以雙手的力量阻止向後的衝勁，其結果當然很慘，除了手腕受傷，手指也不小心扭到，好幾個月了都還沒有復原。



前幾天在街頭親眼目擊了一場慘烈的摔車特技。暫停路邊的汽車駕駛剛好在看都不看的情況下就切入車道，而後方的機車騎士剛好又超速飆車。一個識路不清一個躲避不及，於是就在我眼前轟然一聲，機車倒騎士飛，騎士兩手直直向前伸去，硬生生地將自己身體前撲的力道擋了下來，讓我看得心驚膽跳。


也許因為摔車的力道不是太重，也許因為這位機車騎士還年輕，所以他的雙手並沒有因為這樣的硬撐而斷裂或骨折，不過我猜，程度上也是會有些一時之間看不出來的傷害，更別說翌日他將會感到的全身痠痛了。


記得那次我在還沒學柔術護身前因為路不平而摔腳踏車時(可不是摔場地車的那次，那次我只想到以身護車，畢竟不是自己的車啊)，當身體離開腳踏車飛向天際時，本能地就弓起了身子以背著地地向前滾了出去。我想當時如果我像這位機車騎士般直接以雙手去撐地的話，以我那細細小小的手腕看來應該是撐不住我整個身體外加前衝的力量吧，可能當場手骨就這樣折斷了可能沒有，但總體而言，背滾總是比手撐安全一些些，基本護身的觀念還是聊勝於無吧，謹記謹記。

空中腕十字的幾個問題(二)

在「格鬥技能護身術」這本書裡提到類似空腕的實戰護身術，不過在全盤相信這種招術有實戰價值之前，應該好好研究一下本書第三章「SAW式訓練」。當一個人認真做好這些鍛鍊之後(上半身的鍛練，下半身的鍛鍊，綜合的鍛練，技術訓練，光看就累)，我想，基本上隨便什麼招都可以應用自如，只怕遇上比自己更強壯的人。

話說回來，「格鬥技能護身術」裡的空腕和我之前只能在軟墊上練習的版本比起來的確是較實戰派些。書裡將此招式歸在胸膛被抓住的因應法一(非常日文翻譯的感覺)，當內文介紹此招時，稱之為較為高難度的完美技術，在我看來這招應該也是一種需要一萬個小時才能做到異常完美的奇襲招式吧。


格鬥技能護身術以實戰的角度分析空腕，得到以下幾個結論：
當對方以左手抓住自己的前胸時：
一，一定要把對方的左手固定於胸前，
二，以左足頂住對方的右髖骨，
三，一面倒下一面將右足掛到對方頸前。

就此書示範的動作可以了解，巧妙利用力點(對方的左手腕)和支點(對方的右髖骨)，加上完美的時機，就可以達到以巧制蠻的境界了。

未完待續

習詠春有感(231)六點半篇

據說，當你的肌力大到一個程度的時候，可以舉重若輕。狄師父示範六點半棍時，也說，要放鬆地去做。我因為無法練就巨大的肌力，所以一時無法了解這樣的說法到底是對是錯，姑妄信之又何妨。


不過，大約在三個月前，狄師父在示範一個背投(日本摔角的術語是原爆固定)時，因為被摔的受方為體重近一百公斤的劉武士(很久沒見他也許他瘦了)，狄師父在無法真正投他(固定他)的情況下(硬地硬人)，從半空中硬生生地將劉武士拉回站姿，結果，狄師父的右臂拉傷腰也扭到。因為狄師父的右臂拉傷，所以很長一段時間，他都無法和陳班長對練六點半棍。話說，原爆固定應該是將受身雙手固定住的一種後腰橋招式。日式摔角讓人著迷的地方之一「應該」(加了個應該表示是我假設因為我實在不是日式摔角迷)是每位摔角手都會為了讓觀眾印象深刻而自創一些花俏華麗的招牌動作，因此綽號飛龍的摔角手發明出他獨有的先從頸後固定住雙手的，因此稱為飛龍原爆固定，另一位虎面摔角手則是將對方的雙手先在背面固定，所以稱為猛虎原爆固定等等。喬治亞國技 Chidaoba 裡也有一個類似的招式 Gadavlia(or Cherez Grud?)，感覺上一開始就正面對敵比還要跑到敵人背後要容易一些些。

言歸正傳，如果耍弄六點半棍真的可以在放鬆無力的狀態下完成，那麼受不受傷應該不會成為太大的問題吧。因為這個點，讓我忽然對詠春的歷史起了一點點的興趣。老實說，之前我從沒仔細閱讀相關歷史，只知詠春這個號稱省力的女人拳是由女性所創。所以，話說，五枚系的詠春原來是沒有六點半棍的，是後來那些男人家又到外面去換來，然後再硬塞進詠春體系。不論以前的女性多強壯多有力，以現代女性的觀點來看，六點半棍的練習實在是既會傷害身體又沒有實用價值，到底有沒有練習的必要呢?

之前因為找不到合適的棍子，讓我的六點半棍學習幾乎停擺快一年。好不容易找到一吋粗的八尺木棍，卻發現每次沒練五分鐘手就開始抖，第二天一整天肩膀更是緊繃到不行，尤其上次和陳班長對練時，一來他的力量本來就大我百倍，二來他拿的棍子本身就較粗，於是每對打一下我的棍子就會飛去撞牆，打沒五下我就喊停。我想陳班長應該會看在我是「大師姐」的份上不敢和我計較，嘿。面對這麼嚴肅的陳班長，大概沒幾個人對他的練習敢說「不」吧。如果他的志向真的是教導「女子」如何防身，那麼他這樣的訓練心理，並且認定肌力和體力是唯一真理時，大概沒幾個女性受得了，只有皮皮如我可以直接向他說不，至於那些不能直接說不或不好意思直接說不的女性，想必就會以缺席或是不續報回應他吧。當然並非所有的女性都這麼皮，偶然也會遇到一些不服輸的女性，可以撐過幾期，但是當她們發現這樣的練習在面對蠻力無窮的猛男還是無用勇之地，尤其在這樣的練習過程中，在還沒用到之前卻都已傷痕累累時，應該也會馬上放棄了吧。

關鍵在於，重量訓練到底有沒有極限? 對於人體到底有沒有傷害?

啊離題遠了，言歸正傳，所以我覺得以女性的骨骼結構看來，如果要在放鬆的狀態下拿起六點半棍，那麼她的力氣應該已經大到西瓜一碰即破的程度，否則實在不太實際。

所以，六點半棍，實在是我放鬆之旅上遇到的第二顆大石頭，哀。

習詠春有感(230)口耳相傳篇

從暑期狄師父的詠春班裡，可以印證出 Malcolm Gladwell 所著之引爆趨勢(The Tipping Point)裡的一些觀點，這是光宅在家裡做學問者無法得到的體會。大致來說，這本書以「流行病病毒」的觀點看待流行趨勢，當帶原者達到一定數量，一旦遇到引爆點，原本平凡無奇的事物也可以在一夕之間改頭換面引導流行。雖然狄師父的詠春班還沒到達書中所謂的引爆點(或說詠春的引爆點已在電影葉問上市時正式開花)，但是最近我倒遇到幾位因為口耳相傳而來上課的同學。

話說在引爆趨勢裡將人分為三種，連結者(Connectors)、專家(Mavens)和推銷員(Salesmen)。因為學詠春的畢竟男性居多(姑且算他們為推銷員)，所以因為口耳相傳而來學詠春的人大都是男性舊生的妻子或兒女，朋友或同事。對於和推銷員同性別又同年齡層而來學習詠春的人來說，不會有太大的落差，畢竟男性最熱衷的一件事就是「如何變成天下無敵」，當目標一致，期望值相似，失落感就不會太大。至於那些和推銷員不同性別或是不同年齡層的人們，我常在他們的臉上，看到了很多的無奈和不耐。

由於新生人數過多，資深如我又面臨帶領新生的局面。面對這些無奈又不耐的臉孔，我想，我是否應該花費比我自己練習的時間還多的時間來教導他們呢? 對這些有錢有閒卻沒心沒力的人，我是否只有無言以對才對得起自己呢?

並沒有立志只教女性與兒童詠春的狄師父，對於不好好學習的女子與小人(個子特別小的人)也不會生氣，只是笑笑地對我說「我懷疑他們可以撐過這個夏天」。老實說，我從來不贊成強迫式學習，這樣學習的效果到底有多少見人見智，如果真要強迫自己的小孩利用暑假期間去學一項才藝，還不如日後可以用來賺錢的音樂或可以用來考試的語文。所以身為武癡的各位為人父為人夫們，還是不要將自己的愛好強加在所愛之人的身上，免得大家都不快樂啊。

空中腕十字的幾個問題(一)

雖然事過境遷已經很久，還是記錄一下，以感謝張三陪練的辛勞。

久久以前，大概在上期期中，張三在狄師父請假時的詠春課堂上帶了柔道服來給大家練習。所謂給大家練習，就是給大家摔的意思。因為傳統柔道動作或是基本柔道招式必須在「有衣可抓」的情況下才好施展，說到底有得抓總比沒得抓好得多，雖然實戰派常說「天下哪有那麼多衣領好抓」所以將柔道招式歸在「運動」一類，不過在我看來，柔道功夫熟練的人在街頭惡鬥時還是有其優勢。厚重紮實的柔道衣有著易抓的衣領易抓的腰帶，對初學者或是沒臂力的人來說，自然比油油的後頸或是滑滑的手臂更容易上手些。

既然有了柔道服，自然得來練練空中腕十字。話說空中腕十字真是一個演武招式，任何一個稍有武學基礎的人都不會傻傻地撐在那裡任人將腿在空中劃出半條弧線以致倒勾到自己的脖子上，除非取方在施術時身體已半著地，或是雙方處於一個軟軟地的環境裡，像是關精神病患的囚房，否則這樣自廢馬步的招式，還是少用為妙。


(01)在練習空腕時，一開始因為受方要有足夠的力量撐住錯誤的動作，所以受方體型必須較大，護身必須很好，這樣雙方才不易受傷。

(02)這時沒繫道帶只著道服也沒關係，只要衣領易抓即為主要關鍵。所以，妙問先以右手抓住張三的右領，右膝抵在張三的腰上，左手從後方扣住張三的右臂，

(03)接著就是最可怕的地方了。一旦雙手抓好，右膝抵好，這時左腿必須向著張三的脖子方向勾去，同時身體盡量弓起，將頭部向著張三的左腳處倒去。因為雙腳離地，實在有很多心理障礙要克服。


(04)這時就是受方必須撐住的時候了，尤其當取方還不熟悉自己飛起的腿該往哪裡鑽的時候。同樣地，盡量弓起身子，這樣取方即使不小心落地，頂多背部著地，傷害也不會大到哪兒去。

若將空腕以實戰的眼光來評估，這種取方完全離地的攻擊方式，最危險的情況就是當受方也是位練家子，在上半身被帶到地面之前，或是甚至在取方的腿還沒纏上來之前，不但不挺身反抗，反而順勢將已經雙腿離地的取方向地面撞去，取方慘烈的下場，不可言喻。

以我個人的經驗，其實只要了解受方撐得住傷不起，這樣的動作，事前先多觀摩他人的動作，明白身體各部的位置(前後加起來大概看了兩個小時)，之後自己上場，大概一次練十回，一週練兩次即可達到熟練的地步，多練傷身。

(05)只要取方的左腿勾到了受方的頸部，同時身體也已經可以平安軟著陸後，取方便可利用其腰力腿力和離心力，將受方帶到地面，繼而完成腕十字的部分。這時也是受方必須順勢前翻倒地，同時以左手拍地護身的時候了。

空中腕十字不是一個適合初學的動作，而且這個動作對於受方的要求比對取方更嚴格，主要是因為一不論成功與否，受方所受到的衝擊都比取方要大得多(取方頂多頭去撞地，受方可就要斷手斷腰了)。因為對於受方必須具備的首要條件即是體型較大，臂力較強，同時又會順勢護身，不至蠻力相抗。

一旦受方具備了以上幾項特質，接著就是取方克服恐懼的時候了。一開始在光用眼睛練習的階段(只看不練)，總覺得取方的腰力必須特強勁，初上手時覺得臂力必須特強壯，但是經過這幾次的練習之後，我才發現空中腕十字要成功，其實身體的協調性才是勝於一切的關鍵。雖說基本的腰力和臂力不可或缺，但是只要明白力的方向及身體各部份該往何處「擺動」時，蠻力顯得如此輕如鴻毛。

當然，最重要的前提還是要有個厲害的受方，像是張三一樣厲害的受方，一起練習，不然神功還沒練成，身邊的練習對象每個都斷手斷腳，或是自己先腦震盪乘三倍了。

未完待續

習詠春有感(229)傳承篇

又到了複習套路標指的好季節，因為前陣子，狄師父開始教瑜伽王子套路標指，機不可失。其實簡短如套路標指的套路，久久不練習還是會忘記，所以適時的複習是非常重要的。有時因為傳武傳承沒有讓學生錄影存證的慣例，無法將師父打套路的動作一一存證，但可以在自己印象最深刻時將自己打套路的動作錄下，以便日後參考。畢竟人腦是個非常不可靠的器官，有機器可以輔助時，還是盡量物盡其用一下，最為保險。

記得在去年年底，當狄師父開始教董空手套路標指時，好學的董空手幾乎在每次上課時都會找較資深的師兄師姊帶他複習套路標指，一段時間下來，董空手發現了中國武術傳承亙古不變的大祕密－每位師兄師姊打出來的套路標指都不盡相同，讓當時初學套路標指的董空手頗傷腦筋，好在狄師父從不吝於示範講解，在董空手歷經很多疑難雜症的兩個月後，狄師父終於詳細又慢速地，在週五自由練習課上示範了一次套路標指。

雖然每次我示範套路標指給董空手看的時候，他總是說，怎麼這麼娘，不過事後證明，從不在綱站上搜尋並觀看他派詠春套路練習的我，所打出來的套路標指，雖說又娘又沒勁，但是從外觀看來，我的動作算是最接近狄師父版的，嘿嘿，尤其那三拜佛鬆腰搖肩的放鬆動作，絕不是我自己發明的，而是狄師父的套路標指版本，謹記。

但不知，久久不練習之後，我版的套路標指是否已走樣不得而知，好在瑜伽王子現在開始，又可以導回正軌，至少，導回當初狄師父教導的版本，也算一項傳承。

習詠春有感(228)拳王涼篇

拳王涼的身型，以男性的標準看起來不算大支，屬於胸背厚實愛衝不易怒型，原本應該是黐手練習的好對象，不過隨著學習的時間漸久，同學些漸漸熟悉，他那好鬥不服輸的個性漸漸顯露，慢慢成為我眼中難纏的黐手對象之一。

用力太過猛被打不停手的拳王涼，習慣以拳擊方式(左勾拳右勾拳追手外加上下勾)和人黐手，幾個月下來終於讓自己的拳頭踢到鐵板，弄到現在這樣「手指不能彎一碰就會痛」的境界。本以為這樣一來拳王涼定會開始收斂，畢竟沒人願意和自己的傷處開玩笑，沒想到上次和他交手，他居然還是老毛病不改，左右開弓頻頻追擊，連蔡長人都看不下去，說「和他黐手最累了，因為他真的好用力」。

這實在是我放鬆之旅上遇到的第一顆大石頭，慘。

話說狄師父之前答應拳王涼帶朋友至詠春課戴護具以體驗拳王涼之詠春功底後來又決定不讓拳王涼及其朋友在詠春課時間身穿護具互打，對此，拳王涼似乎頗為不滿，頻頻向我抱怨狄師父的出爾反爾。其實就我看來，如果拳王涼及其朋友只是為了測試詠春是否真如外傳實用，兩人只想放心互毆又不至掛彩，關鍵就在護具。而狄師父之前不小心答應了拳王涼，信守承諾在上週四上課時間備好護具卻因為拳王涼的朋友放人鴿子而錯失良機，後來狄師父在經過深思熟慮後發現其不妥之處，於是在這週四上課時間又拒絕了拳王涼的要求。以狄師父的角度來看，其顧慮自然是當拳王涼及其朋友萬一不小心受了傷，提供時段的狄師父和提供場地的運動中心都是要負責的。拳王涼及其朋友如果真的只是想借用護具以保安全，其實可以在上課時段以外的時間，比如說是上課前半小時，和狄師父借了護具，然後在運動中心外面的綠地互打，這樣就「日頭赤焰焰隨人顧性命」各人造業各人擔啦。

學不會的老把戲：(三)攤手開

說起來，攤手開是最最基本的一招，但卻也是最最困難的一招，難就難在捨不捨得敢不敢讓對方「離手」。初學時學習如何黏手，黏得住才感得到，不但要感到對方的力量還要感到對方的力向。現在開始要試著離手，放手，脫手，但前提是已經知道對方的力量和力向，才能有效率地脫離苦海啊。


(01)首先必須感到三鞭的左手是誇張地從外劈內的方向，也就是類似拳擊手轟外勾拳時的路徑。

以平面的簡圖要表現三鞭的外勾掌有些難度，希望大家發揮一點想像力，想像那看似直逼雞冠頭大頭的手掌其實是有點距離的。

這時雞冠頭已經以右伏暫時接住三鞭這致命的，由外向內的一巴掌，同時左枕手也暫時成功地制住三鞭的右衝捶。以前狄師父常會教我們右伏手化耕將對方的攤手直接耕掉，或是從伏到枕時順勢轉馬，不過這些都是當對方的攤手是向著自己的中線直逼而來時的反應，如果對方一時忘了守中用中的原則，或是習慣性追手式的拳擊手招式，那麼，接下來的攤手開是很好的一招。

(02)一旦雞冠頭感到三鞭的這巴掌有從外至內的成份時，最好的方法即是「隨他去」，不需隨這看似猛烈的攻擊起舞，只需讓這巴掌繼續前進，雞冠頭只需將原本在外門的右伏手直接收回向三鞭的下巴或喉頭打去，同時移轉重心並以左枕控制好三鞭的衝捶。

(03)一打到三鞭，不論下巴還是喉頭，雞冠頭便得趕快以右拉手下拉控制好三鞭的左手，這時雞冠頭的左手便可以拳以肘或是以掌，繼續攻擊，不在話下。

詠春初學(第三期總論)

從第三期(第五個月到第六個月)開始，狄師父將視各個學生的學習態度及實際體會，開始較為個別的教導。有的資質較高者可在第三期就開始學習詠春第二套套路尋橋，前提是必須馬步較穩腰胯較鬆，否則還是得在小念頭和雙黐手裡徘徊一陣子。

通常先熟悉轉馬練習一，轉馬練習二，轉馬練習三，也就是卸力的練習，之後便可開始尋橋的學習。

以前狄師父多多少少還會加入一些地板寢技的訓練，不過近年因為學生人數超量，狄師父課堂講解地板操的時間也愈來愈少，有些可惜。

詠春初學(第二期總論)

撐過第一期(二個月)三十二個小時的運動中心詠春課程後，通常狄師父還是會繼續套路小念頭的教學。畢竟小念頭是詠春之基礎，甚至很多詠春門人都認為「只要精通小念頭，詠春之路就成功了」的說法。所以從第二期開始，狄師父會一邊教導小念頭，一邊教導小念頭裡面各個招式的用法，能不能吸收，同樣看自己造化。

一般來說，狄師父會在第一期的時候帶到雙黐手的概念，接著就練習過手。過手裡有一個很重要的招式稱為捆手，在我看來，練習黐手至過手的階段在一開始的時候，捆手即為每個招式之間連接的橋樑，一旦捆手做的順手，很多初學時會遇到的過手問題即可迎刃而解。捆手一，捆手二，捆手三，捆手四，都是在狄師父的詠春課堂上必須知道的初學招式。

基本上，第二期(第三個月和第四個月)狄師父還是會專注在小念頭及雙黐手的訓練，對於個性較急的人已是一項考驗。



另外，就我的觀察，初學者有些壞習慣不得不設法改變：

(一)不會連消帶打

(二)不會截彎取直

(三)一把抓一定贏

話說，此篇文章見光後經師叔提醒，捆手這個名稱像是廣東話翻成國語時的誤傳，正確名稱應為滾手，不過在狄師父借我的 116 Wing Tsun Dummy Techniques 裡的確出現「捆手」(KWUN-SAU－－捆手－－Rotating-Arms(complex movements))一詞。反正大師也說過，詠春招式的名稱其實不是太重要，會用就好，謹記。

詠春初學(第一期總論)

什麼東西一旦學久學多以後，人也就開始皮了(特別是我)，開始忘本，開始懶散。別看我近日懶洋洋，實在是因為天氣熱難提勁，想當年剛開始我初學詠春時，也算認真的了，所以才能混這麼久待這麼長。每當狄師父說到我「她已經學完木人樁，所以我對她有信心」時，我都會尷尬地笑笑，在只求能打的詠春界，練到木人樁的境界實在不代表什麼，還望新生能夠了解箇中道理，沒事別找我茬。


原圖出自聞道有先後篇。

近日閒閒，中暑在家，終於有空把「我的詠春一路走來」稍稍整理一下。首先，對狄師父班上的初學者來說，訓練順序篇可以先看看，了解一下狄師父的詠春教學大綱。以傳統國術的教學流程看來，狄師父的詠春教學速度算是較快，通常先從：
一，套路小念頭開始，
二，接著就是問手的練習(拍打，拉打，攔打，攤打)，
三，同時再加上單黐手，雙黐手…難怪有些新生一下子會水土不服。

話說問手也分一，二，三，四，有心的人可以慢慢研究一下。


以前狄師父常在前幾堂課就會提到他的詠春六訣：放鬆，感覺(聽勁)，變化，距離，位置，適時，最近可能因為要講的重點太多，學生太多，時間太少的情況下，狄師父很久沒談到這六訣。雖然狄師父沒提到，但是還是蠻重要，新生先謹記在心，日後常會用到。

其實剛開始的三堂課最為痛苦，之後就會漸入佳境，相信我。如果能在第一期(第一個月和第二個月)內熟悉小念頭，就算造化了。

習詠春有感(227)變化篇

不論運動中心的日班或夜班都人滿為患時，代表暑假真的來了。


一個人在沒感覺不放鬆的狀態下，到底能不能適時變化呢? 答案是肯定的，只要這個人是位經驗老到的練家子，適時變化並不是一件太難的事情，雖然終究不如完全放鬆者變化快，但也足以應付各式突來的狀況。

只是，有時一昧地追求以力取勝，往往會錯失很多該得的攻擊。最近比較有機會和狄師父練習黐手時，通常都是在我欲用蠻力拉他手拉他手蓋他手耕他手的時候，他會提醒一句「妳早就可以打到我了」，對於這樣的說法，其實我非常懷疑其真實性，原因就是即使我出手，以狄師父高大的身材，就算再沒蠻力，力量也是大到驚人，如果他以這等力量防守甚至攻擊，以我目前的結構(力)，還是很難佔上風的，於是只有繼續變化再等機會，是嗎? 是吧?

還有一個問題，當我打到他的時候不痛不癢，那麼，這樣的攻擊是否就算無效了呢? 狄師父常說，不用急著練勁，動作標準最重要。話雖沒錯，但不知何時才能感到自己有勁呢?

習詠春有感(226)放鬆篇

對現代人來說，「放鬆」本身就是一件異常困難的事，居然還要在對方一拳轟到面前時「放鬆」，更是難上加難。詠春課堂上能放鬆黐手的猛男們是少之又少，而放鬆黐手的弱女們不是打不還手就是像我退無可退。這鬆而不懈的以柔克剛可不是說練成就練成的，不論男女。

就我的體會，以目前來說，黐手練習時鬆而不懈最大的好處即是在對方無知覺的狀態下已經攻進對方的內門，問題是如何將這「鬆」化為有效的攻擊?

重量訓練的缺點之一就是讓肢體僵硬不夠靈活，不過一般人比較不在乎這項缺點，而只看到了它明顯的肌肉爆長和力量爆增，一時之間鬆柔派顯然不是對手，於是強者愈強，弱者看不出強，因此，大家都向著長肌肉的方向去了。

隨俗容易免俗難，就像，樹敵容易無敵難，一樣的道理。

習詠春有感(225)感覺篇

前陣子因為狄師父回國探親，讓我多了許多與夜班初學者們獨處的時間，這天當我們(我和初學者們)又談到「當雙手被交义抓住」時的應變方法時，忽然覺得體型小真的很吃虧，高大的狄師父一定不會了解這種感覺。其實對我來說，最簡單的應變方法莫過於「不要被抓住」，一感到對方抓你雙手的勢襲面而來時，順勢卸逆反轉通常是最容易成功的。一旦被抓牢抓死，我等小支女輩硬想掙脫大肌毛猩猩的雄壯雙手時，就不會那麼優雅了。每當狄師父說這等脫手與蠻力無關，但不光是力道，還有體型優勢，當狄師父遇上巨石強森(193公分，120公斤)，應該就是當我遇上劉武士般的正確比例了吧。所以張三就別一直拿我當練摔對手了，因為真的「沒啥好練」的，還是直接去拉牆上的橡皮筋比較有挑戰性，雖然黃師範不推薦。

早就覺得當我的詠春學得愈久，遇到的男性同學愈多，不論是超級武癡還是體格優勢者，身為中小型身材女性的我都變得弱不禁風不是對手。就我的經驗而言，當詠春學了二年後，對於一般身材中等或是沒練過武的男性的確有其作用，但是一旦遇上大肌中的大肌時或是武癡中的武癡，像我這樣的日字衝捶衝個二十拳都不見得有用。陳小龍勸我應該多用推掌，因為我常用的標指其實還是得配上一定程度的手指訓練，如此才能標出強而有力的標指。不過推掌除了面積大，威力也有限，也許應該試試別招。

我對於練硬功一向不感興趣，既然標不出有威力的標指推不出有效的推掌，也許該回歸原點，也就是先從「感覺」開始去感覺吧。話說在狄師父的黐手練習裡最重感覺，很多同學在過手時只想攻擊對手，殊不知這「感覺練習」的重要。難怪有人說練木人無用，因為木人沒有感覺，所以沒有正確的反應，除非能把街上的路人都變成木人，那又另當別論。

聽到溜溜王和班上一位明顯大支說，「…其實以你的體型，你只要用力往前衝就好了…」溜溜王也是有自己的想法的，其實詠春學久了，每個人都會產生一些利於己和一些異於師的想法，純屬自然。只是不明白溜溜王這樣異於師很多的想法的人為何直到現在還會一直跟著狄師父呢? 萬代迷思。

習詠春有感(224)有效與無效

最近在詠春課堂上連續遇到幾位想以穴道牽制我手的壯漢，話說「認穴也是講天份的」(鍾教練所言)，看來這幾位壯漢都沒什麼認穴天份，想按我曲池讓我停止攻擊無異緣木求魚。由於壯漢一曾說陳班長最擅此招(點穴制人法)，終於忍不住向陳班長請教為何他們按我穴道我卻沒感覺的原因，原來是我肌肉不夠強健以至穴位不夠明顯，對於想以穴制人的初學者是一大難題。不過後來連陳班長壓我穴道時我也沒什麼感覺，如果不是他客氣出手有所保留，就是我的穴位真的比較難辨，所以這招對我來說也是無效招了。

我相信，就解剖學來說，一般而言，女性的骨骼結構是無法直接接住男性猛力揮來的一拳，當我明白這一點，便在詠春黐手裡的接手練習時盡量試著不去頂力(將對方的力撐住)，剛開始時不但對方覺得我軟弱無力，連我自己也不怎麼相信這樣軟綿綿要如何克剛? 上次見到瑜伽王子在測試資淺生們的馬步，我才發現我實在太不信任自己的馬步了，以至於一遇力就想卸，這樣雖然敏感度有了，但馬步是否經得起考驗又另當別論了。


經過四十二個月的練習後，我發現，當我面對初學六個月內的猛男之拳時，可以讓對方因為出力無著點而感到緊張而用力而慌張而疲乏，不過這七倍時間的付出(42/6=7)似乎不太經濟，尤其對斤斤計較的現代人來說，這七倍時間與心力的付出，是否值得。

但是和其他武術相較起來，詠春的運動量不算大，但也並非那麼易入手，每到團報的時候，就會發現很多人熬不過二個月就這樣陣亡，實在可惜。

昨晚試著以「全然的放鬆」和同學們黐手。全然放鬆很難，和男性放鬆黐手更難，勉勉強強和個性溫和的瑜伽王子練習了一段放鬆的黐手，才發現放鬆真正難，但放鬆後的感受力及結構力卻又不是那麼好欺，令人難以言喻，體會中。