
在中國有端午,在墨西哥有五月五日節 Cinco de Mayo。雖然中國人取得是陰曆墨西哥人取得是陽曆,說起來五月五日也算是個特別的日子吧。
1861年五月五日為清咸豐11年(歲次辛酉)3月26日,當時聲勢浩大的太平天國也有其天曆,講來講去還是因為中國人愛做皇帝。
Jun 16, 2010
端午 Cinco de Mayo
Jun 15, 2010
套招解招:横四方固肘關節技(三)

(01)(02)同横四方固肘關節技一(01)(02)。
(03)當派特羅將二仁的右臂下壓,在最理想的世界裡,二仁的右臂應該如横四方固肘關節技一(03)一般手掌向上地彎曲,但世事總是不盡人意,尤其當二仁略知巴柔一二,他會試著用右手往自己的腰帶處抓去,因為如此一來,派特羅就無法關節技他的右手。
(04)套招解招來招拆招,這樣派特羅還是有解。先下手為強,派特羅原本想以左手抓右腕做出類似木村固的關節技,所以首先必須放開左手並以左肘肘撞二仁臉頰,並以右手抓住二仁的右手手腕,
(05)接著派特羅將二仁的右手手腕抓緊下壓,同時左手從二仁的右臂下方穿過,朝自己的右手前臂抓去。如果夠重夠柔軟,還可以將左膝提起壓住二仁的頸部。
(06)然後派特羅右手抓緊二仁的右腕,左手抓緊自己的右前臂,最好的位置便是將左臂彎放在二仁右肘的正下方,接著慢慢向上抬起…練習時是慢慢上抬,如果實戰時就該快快上抬,讓對方的肩膀瞬間移位啦。
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Jun 14, 2010
套招解招:横四方固肘關節技(二)
世事難料壞人難搞,有時事與願違,偏偏對方的胳臂不彎,硬撐在那裡的時候,又該如何應對呢?
(01)(02)同横四方固肘關節技一(01)(02)。
(03)當派特羅將二仁的右臂壓下時,不見得每次都是彎的,一旦二仁的右臂保持伸直狀態時,派特羅必須使出另一種關節技。首先派特羅的左手還是得抓緊二仁的右手腕,這使得派特羅的上半身更前傾下壓,
(04)接著派特羅的右手從二仁的右臂下方穿過,
(05)穿過之後再扣住自己左臂二頭肌的位置,如此一來才可以將臂彎對準二仁右肘的下方,
(06)接著派特羅只需輕抬右肘,二仁就會有感覺了。
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Jun 13, 2010
套招解招:横四方固肘關節技(一)
這次上課前的暖身時間,狄師父忽然福至心靈地叫旁邊一位早到的竹竿新生躺在瑜伽墊上,接著就開始從横四方固( Side Mount/Side Control)的位置開始示範起三種不同的腕十字/肘關節技(Armbar)。首先令我好奇的是,狄師父不是說我只要學習防禦式(Guard)嗎? 要我一下從防禦式變成横四方其實還蠻困難的…不管了,既然有活體教學,先學再說。
這個横四方固肘關節技有點類似我在木村固二裡提過的角度,只不過木村固二裡派特羅是面朝上的姿勢,這裡則是面朝下,但是基本上都是將對方手掌扭轉向上的關節技。
(01)派特羅從横四方固( Side Mount/Side Control)的位置開始,先將二仁的右手顧好,並以右肩卡住,同時左手撐地。盡量向二仁頭部那邊靠近,這樣二仁即使想膝撞也無濟於事。
(02)接著派特羅以上交义攤手將二仁的右手夾住,並以左手去抓二仁的右手手腕。
(03)換個角度來看,接著派特羅的左手抓住二仁的右手手腕下壓,如果不夠力甚至可以用右手幫忙扣住二仁的右臂一起下壓,同時用身體的重量壓制住二仁的左手和身體,讓他沒機會趁勢站起來。
和詠春不同的是,這裡派特羅的左手絕對是要用力抓緊,否則強壯如二仁絕不會輕易就範的。
(04)派特羅在確定左手抓好之後,右手從二仁的右手臂下方鑽出,
(05)接著,派特羅以右手抓住自己左手前臂,右肩靠著二仁三頭肌部分(因為二仁的右臂已經快被翻轉過來了),
(06)再換個角度這:時派特羅的左手抓緊二仁的右腕,左肘盡量放低,右手從二仁的右臂下方穿過並扣住自己的左手前臂,右手微微上抬,這時二仁不但肩會痛,右肘也會有快扭到的感覺,即使想起腳膝撞也來不及了。
不論從什麼位置變成横四方固,重點還是兩者體型不能相差太多,對於比我大一倍(也就是體重是我的加倍)的劉武士,這招就十分沒用,也許一横四方時就先來個左膝撞左耳然後趕快跑(如果跑得掉)還比較實在。
郭蛋頭又因為放暑假而歸隊,看來我得先把這些沒用的横四方固放一邊,好好研究一下空中腕十字的練習方式了。
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Jun 12, 2010
今天遇見幾隻貓(93)松德虎和她的小孩
Jun 11, 2010
習詠春有感(171)蠻不蠻巧不巧
課堂上看到董空手和蕭格格黐手,練著練著,董空手放開防守開始叫蕭格格用力打他身體的部分(大多是肚子少部分是胸口),只見蕭格格打了數拳,董空手都說「不痛不痛再來再來」。長久以來,董空手總是擁有一套非常具有個人特色的練習方式,我一時好奇,湊上前問董空手這般被虐狂所為何來,說著說著,他就叫我也朝他的肚子打打試試,於是我說「我通常都直接打要害不打這些打了沒用的地方」,於是他說「不行不能打要害只能打肚胸」,咦,怎麼和狄師父說的不一樣呢? 拗不過他,只好勉強出了一拳,嗯,在我看來,重點不在他到底會不會痛,而是真心故意出拳到肉的那種感覺十分特別。打了兩拳我就打不下去停了下來,倒也不是沒力(因為我實在不好意思出力),而是心態問題,我想我實在婦人之仁太嚴重,尤其當對方沒惹到我卻要我存心出力打,實在很困難,也許我該多下點功夫在擒拿掃腿抱排短跑等不需直接攻擊對手,卻可讓自己處於安全狀態的特殊訓練。
董空手看我不願出手,接著就說「當陳班長不小心掃到我的時候都比妳用力打我的時候痛得多,所以妳必須訓練讓自己的拳更重,這樣才會有殺傷力」,他又說著,就目前的情況來說,當他的蠻力比巧力強的時候,他絕對是蠻力用到底,因為蠻力比較有用,所以我也應該如此。當下我沒仔細思考,因此差點又被男性思維誤導,後來才想到如果我一直以蠻力應敵,那我何時才有機會訓練我的巧力? 一旦蠻力用慣,巧力又怎會出現?
狄師父一直叫我現階段不要在乎「勁」的問題,他說時間到了自然就會出來,其實我還有點被洗腦式地相信這樣的話,因為不只一個人說過,現在我的手勁和一年以前有點不同,表示我的「勁」是在慢活養大中。話說誰不想像陳班長一樣可以達到無意傷人人自傷的境界? 但是在蠻力沒有,巧勁又強求不得之下,如果急著練勁應該很快就會全身充滿大肌(雖然女性練成大肌比男性更加困難),而當全身出現大塊肌肉時,放鬆就更難了吧。
能省力為何不省? 放鬆好為何不鬆?
除非你的偶像是阿諾,可惜阿諾現在也走山了。
Jun 10, 2010
東南亞的防身藝術-Silat
Silat 源自蘇門答臘和瓜哇,也就是今日的印尼。而近年努力將傳統汶萊 Silat Suffian Bela Diri 推廣到全世界的汶萊導師 Maul Mornie,是一位非常優秀的武術家及表演者。就維基上 Silat 的解釋,Bela Diri 即 Self-denfese,而中國人將此種武術為拳道(Kuntao)。很難想像如汶萊這般路不拾遺夜不閉戶的富有國家也會出現這樣危險致命的武術,可見飽暖之餘還有很多事可以思考和研究。
先來一段無聲震撼版,包括以我最愛的馬來頭巾當武術(1:00),這段我要特別研究一下,我珍藏多年的馬來頭巾才能成為我的隨身兵器。還有如何應對西瓜刀開山刀式超過30公分刀種及雙刀對打(2:06)。
Human Weapon 節目也曾遠渡重洋到馬來西亞出外景介紹過這種武術,和 HW 兩位高大壯碩的主持人比起來,馬來人的確又瘦又小,出手卻又快又狠,也算弱勢小支的終極偶像。而這位汶萊的 Guru Mornie 也是個小精壯型,可惜他只到香港不來台灣,而且從學員清一色都是男性看來,又是一項貧者愈貧富者愈富的殘酷世界。
不過 Guru Mornie 也曾在其他女性學員較多的研討會裡示範過女性專用的防身藝術,感覺上女性專用的手法強調更近身打要害多用肘,甚至一擊必殺然後就跑的招數也很多。在我看來,在街頭纏鬥對女性來說總是不利的。
Guru Mornie 也有一段很精采的地板操,誰說地板操不能一個打十個呢?
完整六分鐘版請參考 SSBD 1 Million Viewers on YouTube 附西班牙文解說。Guru Mornie 在這段影片裡說到:
Self-defense doesn't mean you have to kill the man.
如何擺脫敵人卻不傷害敵人實在是門藝術,如何讓敵人知難而退卻不讓自己上法院更是一堂哲學心理戰。
在很多影片中可以見識到 Guru Mornie 穿著汶萊傳統裙裝示範的狠勁,誰說穿裙子的不能當三軍統帥啊? Guru Mornie 在 How to study Silat Suffian Bela Diri 提到:
It should be in your body, not in your brain.
最終還是快慢,而不是對錯。







