雞骨外露樂高版

雞骨外露樂高版，其實樂高沒骨可露，倒有點骨質疏鬆的感覺，嘿。

此件作品要說明的是：奪刀是件危險的事，沒有經過訓練千萬別輕易嘗試。

話說大師的樂高作品正在松山文創園區展出，那麼多幾何形狀的樂高積木齊聚一堂，想到都快樂。

宮拳有感(三十二)打還是不打

以前學詠春，每當練習對打，尤其和男性互練時，最擔心的便是當對方一拳轟來時，是否有能力應對，因此我發展出一套輕柔的後退，一種遇力即退的腳步。接著，我就發現，當我的對手是初學者或是攻擊性低的人，或許這樣的三腳貓腳步還可以唬人甚至成功脫逃，但是當我遇到一個意在傷人的惡徒時，這反而成為我最大的弱點，同時也是我學拳以來，心中最大的憂慮。

這大概是我的詠春學習無法繼續下去最主要的原因。

自從學習宮拳以來，很多之前因習武而被壓抑下來的女性特質，重新被喚醒，像是「猶豫不決」「優柔寡斷」「慢條斯理」「柔心弱骨」原來都可以是致勝關鍵，怎不讓人唏噓? 原來女性也可以沒煞氣但有殺氣，怎不叫人心喜?

其實，最近一直在複習的「擒拿三向基本式」(三向是指三個方向)，靠得就是女性天生的不確定感，和以往所學的擒拿完全不同的地方在於，宮拳擒拿最關鍵之處便是取方輕鬆不用力，受方想逃逃不掉，相較於以前那些必須一步到位的擒拿手法，宮拳的擒拿法偏重感覺更甚角度和力度，也因此更難捉摸啊。

前陣子和朋友討論「在什麼情況下女性才會主動去學防身術」，感觸頗多，容後再報。

興奮的狀態(三)

終於興奮到無酒精狀態雖然有點擁擠但還算安全，興奮至極也是要有極限的。第一，從大門走到房間的地板要淨空，至少要看得見地板表面以致半夜回家時不用開燈就可安全到達。第二，牀面一定要乾淨，至少可以說躺就躺，別好不容易睡意襲面時卻還得收拾半天才能騰出一人横躺的空位，人間一大恨事也。

別以為這淨空很容易，只要曾經參觀過囤積狂的家的人，就會明白這淨空有多難。


這時再來一點簡約大師 Steven Reich 的 Six Pianos( Six Marimbas 則擁有更全面的視覺和更完整的結尾)，哇，真興奮真完美。

興奮的狀態(二)

整書桌時，最怕貓咪來亂，自由上天下海，完全沒有平面立體的問題。看看以前的桌面多整潔啊，這些貓仔有一種讓人向瘋狂延伸的能力…

看看後方阿莫小時候的照片，不勝唏噓啊，想必天下父母心，半數以上也會有著同樣的感慨。

說實在的，我在書桌上堆那些多不相關的東西，真的是為了卡位，免得五虎將同時上桌，一點也不秀色可餐。

興奮的狀態(一)

這不叫亂，而是一種興奮的狀態哦。

大破才能大立，人生因此而豐富了起來。

今天遇見幾隻狗(115)雙輪犬

常在公園遇到這隻活潑快樂的二輪小黑，可惜每次都沒隨身配相機，今天終於被我的小相機遇見了，趕快拍照存證一下。


二輪小黑並不會因為後肢殘缺就自暴自棄，快步跑來跑去像陣黑旋風，想拍得清楚可不是件容易的事呢。


當然牠的好朋友畢哥哥也同樣好動不好拍，還真長像模糊哩，看來是相機升級的時候到了。

雖說「把狗當寵物」比「把貓當寵物」要付出更多些，但狗兒一臉憨樣，加上懂事聽話，為了討好主人不辭辛勞，的確比自以為是自命不凡的貓族可愛得多，天生就具有化戾氣為和氣的本事。難怪狗兒總是能者多勞，又要去監獄訓犯人又要去醫院陪病人，辛苦得咧。


阿莫：對啦對啦，剛剪了新髮型，在家休養沒空啦。

有感而發：訓練流浪犬 受刑人不再火爆

歎智機(二)

自從自拒於智慧手機風潮之外後，我有更多「多餘」的時間來發現大家真的是愈來愈忙了，現代人愈來愈無法靜下心來好好等待，不但「不識閒」還「不得閒」。

前陣子，身為機車一族的我，每每在北市等待紅燈時(北市的紅綠燈何其密集)，驚覺身旁的機車同方，個個手忙眼亂，明明不到三十秒的等待，人人頭低低手動動，每個人的動作如出一轍整齊劃一有如韓國少女團體，這是怎麼回事? 當然現在我們都知道，這些人就是這二年來快速暴增的「 低頭族」。


時至今日，低頭族已無所不在。


另外，我發現注重隱私甚至有隱私潔癖的人，玩起馬賽克真的會上癮，忍不住總會想把所有有一點點關係的資訊都馬起來，殊不知，知情者還是一眼就能看出時地人，欲蓋彌彰啊。

三貓救主

每次都是狗狗救主的新聞，現在終於見到貓咪救主的事蹟了，還三貓一起來的貓軍團哩。雖說這三隻貓咪應該是因為好玩才會去抓蛇，但看在人族眼裡，也是一種英勇的表現吧。

記得幾個月前，當我晚上在路邊等垃圾車時，發現旁邊有隻小三花正在逗玩一隻小青蛇，非常蛇形刁手的劇情。其實那隻小青蛇已有節節敗退之勢，但是看在不諳貓性的垃圾車隊員眼中，還是覺得小三花孤危待援，於是就出手將小青蛇趕回草叢，只見現場留下一隻悻悻然的小三花，一點也沒有被人救到的感恩心情，只有玩具被搶的遺憾表情，哈哈。

有感而發：三貓救主

歎智機(一)

記得以前和朋友相約時，必須在幾天前就先以家裡的電話聯絡，約好，排定行程，然後靜待那天的到來。手機上市之後，多多少少改變了這樣的習性，人們開始養成一種用電話打斷他人思緒的強迫式行為。

近年，由於智慧型手機時代的來臨，造成了一種「隨時都要找得到人」和「隨時可以約得到人」的錯覺，也因為以上這兩種錯覺，現代人又開始養成另一個很壞的新習慣，也就是「隨時都可以取消約定」和「隨時都可以改變行程」的奇怪行為。

我們在慶幸七爺八爺的悲慘故事不會重演的同時，是否也漸漸喪失了守時守信的能力與美德呢?

宮拳有感(三十一)瘦弱小女

最近武癡老師陸續整理出宮拳和其他他學過之東向拳的一些問答，像是八極問宮拳，太極問宮拳。現在每每在上課時刻環顧四方，就會發現課堂上的詠春人早已過半(包括前詠春門人)，這麼看來，應該快輪到詠春問宮拳了吧。

學習宮拳愈久，我愈覺得，和宮拳比較起來，詠春還真是「不適合女性學習的拳種」哩。學了四年詠春的女性如我，如果不具有「天性夠狠塊頭夠大」附加條件，一旦遇到練過武術或嗜打成精甚至只是超級大肌的男性歹徒時，想必也是無法應付。尤其很多說是以柔克剛的武術卻講求「先有千斤力才能四兩撥」，這對於天生無力的女性來說，談何容易?

就我學過的太極(三年)詠春(四年)柔術(一年)看來，當初學太極時主要是以養生為主，雖然我的太極老師周師父是位街頭實戰經驗豐富的街戰老手，但對於我的技擊學習，是一點幫助也沒有，倒是讓我稍稍明白了「放鬆」的好處。接下來所學的詠春和柔術，基本上都是講求實用的武術。然而，這兩種武術都需要有一定的肌力，才能達到借力卸力的效果。一旦雙方體型力量相差過大時，較小較弱的一方如何能在放鬆的狀況下以柔克剛?


由於宮拳追求的是種陰暗的力量(不是暗黑的魔力)，因此特別適用於體型瘦、肌力弱、個子小、性別女四類原本和「強者」無緣的一干人等。不需重量訓練，不要虐待沙包(沙包師兄例外)，愈柔弱愈無肌愈矮小愈女性，愈空愈鬆愈柔愈軟，愈好。

我所見不多起步又晚，不敢說宮拳是「最適合女性學習的拳種」，畢竟世界之大無奇不有。然而，以我四年來的詠春經驗，我至少可以確定，現在坊間那些號稱「最適合女性學習的拳種」的詠春拳，其實是非常男性化的，並不太符合女性習武的基本要求。

因此，瘦的、弱的、小的，還有特別是女的，千萬照子要放亮，擇師小心了。

蘇孝慈墓誌銘

魏碑因其字體肅穆莊嚴，所以常用於碑碣墓誌，對於學習書法的入門者來說，更是一種容易學很難精的入手字體之一。話說這蘇孝慈墓誌銘，由於我手中的版本非常清晰典雅，對於平常看不慣斑剝缺角的陰文碑碣的我，實在是一大福音。有人說此碑未留下書丹人刻石者之名，也有人蘇孝慈墓誌銘出自隋代書家丁道護之手。其實我對考據骨董是一點興趣也沒，臨帖於我，除了明白方寸間的關係(雖然真正的方寸之美指得是篆刻藝術)，心靜字美也是很重要的啊。


果然有墓碑的感覺，真是嚴肅哦。


這套二玄社的蘇孝慈墓誌銘是修整過的版本，雖然有些失真，但對於著重字體練習的我來說，比那些東缺西掉的碑帖更有意義。

宮拳有感(三十)黏還是不黏

真該感謝社會上這些沒有自制力的變態暴力男，讓我每個星期上課時都有問題可問實例可舉哩，真不知該說什麼。想想每星期都有女性重大傷亡的社會案例，實在令人心寒，也讓我覺得全體台灣女性都應該具有起碼的防身觀念。當女性身處這個混亂的年代，對女性本身來說，有輕微被害妄想的神經敏感女的確強過好傻好天真的浪漫無邪女，誰人之過呢。

最新一期的案例，又是個手持利刃的變態暴力男。武癡老師強調，面對持刀惡人(也就是意圖傷害他人者)時，首重安全，因此，先把刀口推開是非常重要的。於是我回顧之前詠春狄師父教過的奪刀手法，由於狄師父也是非常注重人身安危的人，因此他研發傳授出來的奪刀手法，很多的第一式也是先將對方的刀口推離己身，像是奪刀一，奪刀二，奪刀三，奪刀四，奪刀五。

然而，接下來的動作總讓我百練不順。我想，當大家以慢動作不用力的套招練習法練習時，這種先推再黏的奪刀手法，或許小支女性還是有機可趁，甚至可以做到完美無瑕的境界。但是，當武癡老師示範用蠻力全速前刺亂戳時，基本上，如果一開始就本著「想黏對方的手」的心去推手時，以我的力量根本是推不開的，而當我只想著「只要把持刀的手推開」同時整個人往刀刺的反方向移位以策安全的情況下，我才有可能將武癡老師持刀的手稍稍推開。畢竟，第一步的安全最重要，一步錯步步錯，一旦被刺到，心慌加上疼痛，想要放鬆應對，必定難如登天。

這是「現實會咬人」(Reality Bites)的最佳寫照嗎? 從太極到詠春，都強調「黏」的重要，然而，在沒有完全放鬆的情況下，這種黏手的效用也會因為雙方差距(體型力量等)而有所限制，最後仍然不脫自然界定律：強勝弱眾暴寡，而這實在是我輩女流最不樂見的事情啊。

另外，回頭來看，背後奪刀分為奪刀七和奪刀八，也是必須在雙方體型相當才有可能成功吧。如果真想以小搏大，一還手就低膀擋刀和攤手擋刀，理論上是不可行的，唉，膀手和攤手，真是詠春挖給女性跳的兩大陷阱之手。

協尋土狗

轉載自黑色土狗 象山。


姓名：乖乖
性別：女(已結紮)
品種：小型土狗
體重：11公斤
晶片：已植入
走失時間：101/7/7 傍晚約6點多
地點：(信義區) 莊敬路麥當勞附近入口
特徵：短毛黑狗、立耳、胸前及嘴巴略有白毛、眼睛很亮
飼主聯絡方式：0953-327-329 陳先生

宮拳有感(二十九)管他咧手

最近發現，每次當武癡老師示範什麼新動作時，問題最多的大都是我，我想這一定和被害妄想有某種關係。由於我問題多，自然必須親自上場，主動演示街頭壞人的動作。然而，街頭壞人的特質是什麼呢，當然就是蠻力用力打。所以，也只有當我假裝街頭壞人時，在我很用力打的狀態下，當武癡老師叫我「用力打，再用力一點打」時才發現，原來我真的已經很用力但他又很難感覺得出我很用力時，武癡老師居然稱讚我是「天賦異稟」而非「天可憐見」，真是的，宮拳啊宮拳，女性不來學，於心有愧啊。

這次上課時當武癡老師講解完交直手的活用手法後，我們就開始兩兩對練起來。對於這個交直手的活用法，角度力度的拿捏都讓新人如我很難捉摸，一時之間實在無法得心應手。連續和幾位師兄弟對練之後，即使偶有幾次瞎貓碰死鼠的意外發生(也就是角度力度都對的情況)，我對這個手法仍然沒有什麼信心。

接著，輪到我和沙包師兄對練了。面對身高超過190公分功力又超過我十年的沙包師兄，當我們對練時一定只有他讓我的份，即便如此，我的交直手活用法仍是非常不穩定，忽隱忽現，很難抓到重點。


話說八明手之名稱創使者沙包師兄，真不愧文武兼備學養俱佳，這時眼見我不得要領，沙包師兄就說：
「其實妳只要放鬆，不用力，加上角度正確，妳就做得到。」
然後沙包師兄示範了一下，接著又說：
「反正妳就想著管他咧，管他咧，管他咧地出手，就對了。」

咦，這樣聯想起來，好像真的比較容易，於是我們又重新再來。當我一看到沙包師兄的拳頭向我衝來時，我就「管他咧」向前一指，說也奇怪，這看似詠春標指的「管他咧手」果真好用，尤其當沙包師兄刻意以一種街頭壞人的手法，也就是蠻力用力地出拳，我的「管他咧手」反而可以把他整個人震到退後。嗯，我懷疑是不是我在不經意的狀況下，我的腳掌採到了他的腳趾，我的膝蓋撞到了他的脛骨，所以才造成了這麼誇張的效果?

不論如何，因為默念(或大聲念)「管他咧」就可以比較準確地使出這「交直手活用法」，稱它為「管他咧手」真是一點也不為過，沙包師兄真是高(不光指他的身高)。說實在，宮拳強就強在這種聲東擊西出奇制勝不是嗎? 還真有那麼一點頓悟的感覺呢。

膀爺超呆

大白天烈日當頭，當膀爺不見得比較涼比較帥，而且身體暴露面積大，稍微有風毛孔就縮，反而讓濕熱都悶在身體裡，排不出去更易中暑，呆啊呆呆。


實在太熱，犯不得為了找膀爺出動街拍。原圖出自今天遇見幾隻膀爺。

話說，打籃球並不能讓人變帥，當膀爺卻可以看來很呆。

宮拳有感(二十八)心靜則明

話說神祕的宮拳到底有什麼神奇的練功大法嗎? 從我已知的初級階段看來，不外獨練和對練，說起來和一般的武術也沒太大的差別，但是，魔鬼就在細節裡。對練方面，不乏雙方雙臂互敲這種看似老套的練習方法，但是，強調的卻是「空」和「無」。不論獨練和對練，對於感覺的培養都非常重視。

經過一段時日的訓練，我終於稍稍可以從雙臂互敲的對練中感覺到東西了。一旦有點感覺後，和宮拳幼幼班的師弟們雙臂互敲時，很明顯地可以感覺到男性獨有的「鋼鐵手」。讓我非常驚訝的是，當我以實驗之心，和我那些無心無意無習武經驗的女性友人們練習雙臂互敲時，即使有些是僵硬緊繃的神力女超人，當我請她們放鬆出擊後，她們的手臂都給我一種「水袖手」的感覺。宮拳基本上是從空求鬆，從鬆得勁，對於原本就無力的女性來說，少去了那「放空」「放鬆」的時間，學起來理應事半功倍。

有了「自己的感覺」，接著就要拋棄「錯誤的直覺」，尤其在習慣面對不出力的對練同門後，我更應該試著放下心裡的恐懼，試著「對方愈出力自己愈放鬆」，進而學會出手不靠直覺靠感覺，難怪宮拳要上身，至少需三年。

宮拳有感(二十七)八明

據說宮拳師公的傳統教學對於一般人(如我)有如管中窺天，所以，在這個讓人分心的年代更難達到傳承的目的。因此，為了方便大家學習，武癡老師不斷改良教學方法和教學進度，也因此讓「任流宮拳」和傳說中的「傳統宮拳」在初階練習上有了明顯的不同。

以初階的我來看，這裡提到的不同指得是手法學習上的不同。武癡老師研發出二組一系列的動作，一明一暗，主要的目的是將原本細膩不留痕的宮拳手法放大放慢並且簡化，當初由沙包師兄命名。所以，詠春有八手，任流宮拳也有八明，嘿嘿。目前為止，我才剛學完初階版的「八明」。照武癡老師的說法，這套八明手主要是幫助不能放鬆的男性放鬆，幫助沒武學基礎的學生打下基礎，幫助浸淫武術多年的學生卸下包袱。

也許大樓爬高了，就忘了待在一樓的苦，好久不見的沙包師兄，居然忘了自己的作品，唉呀呀。看在宮拳練習生日漸增加的情況下，我就手癢了起來，忍不住稍微用圖示法記錄一下八明手，如此一來，既可助幼幼班一臂之力，也順便讓師兄們複習一下，以後也好一起對練呢。

現在讓宮拳小師弟鍋蓋頭(不是郭蛋頭哦)稍稍示範一下，何謂宮拳八明。勤練八明，不長肌肉，只求鬆軟。


一撥放，
二交直，
三前繞，
四後繞，


五分移，
六移肩，
七合轉，
八横直。

今天遇見幾隻貓(114)躲躲貓

東區的白剪耳，好害羞。


臺北街頭愈來愈多的剪耳貓，雖然還是怕人，但已代表某種程度上的更進一步，好事一樁啊。

We Need to Talk About Kevin

每每聽到這樣的事件，遇到這樣的問題，我想所有的人應該都會像 Kevin 的母親一樣，只想問一句：

Why?


言歸正傳。一直想看的一部電影，最近終於看完，很久沒看到這麼強烈又震撼的電影，果然如想像中緊繃。

話說，這部美語片有個非常特別的配樂，就是每當劇情讓人緊張到揪心時(觀看這部電影常會發生的事)，就會傳出國樂「十面埋伏琵琶版」的樂音(前40秒)，哇，好可怕。聽過這樣強勁有力的演奏後，我真的相信高人是可以用樂音殺人的。

電影的「悶」有兩種：一種是在很多個鏡頭裡很多個(或至少是複數)演員在做很多的事，但卻因為每件事的意義都不大，所有刻意製造出的動能反而都互相抵消所產生的「納悶」。還有一種則是極低限的極致，單一鏡頭單一演員甚至沒在做什麼事，但因為和之前的事件產生一種「順勢」的動力，所以有一種「一切盡在不言中」的「苦悶」。

We Need to Talk About Kevin(台譯：凱文怎麼了)屬於後者，導演 Lynne Ramsay 以一種很冷卻很躁的述事手法完成整部電影，還好我在開始看本片之前稍微知道了一點劇情，不然前半小時的一頭霧水肯定讓人快要窒息。我們的社會總是覺得所有的女性一定具有母性，一定想生養小孩，而且當了母親之後所擁有的成就感和幸福感一定比父親來得濃郁美滿，唉，這真是天底下最大的誤導，不知害了多少無知的少女，懵懂間就掉入了婚姻的陷阱。

記得有位朋友曾在安親班當過老師，她說有的小孩像是魔鬼的化身，就是不愛讚美愛耍壞。當她面對這樣的小孩時，常慶幸自己不是孩子的媽。難道生出魔鬼般的孩子真的是母親的錯嗎? 也許這個小孩天生具有义雙歪(XYY)染色體。看看現在那些溺愛孩子的父母們，生養小孩的風險的確比賭博還大得多也危險得多，真該萬分小心啊。

飾演那位愁苦母親的 Tilda Swinton 是我當初想看這部電影的原因之一，她是當今少見可以在獨立電影和主流電影之間優雅遊走的中年女演員，在這部電影裡她也非常寫實露骨(應該說露皺紋嗎)地顯示出一位憔悴但堅強的母親如何撐過人生的低潮。飾演 Kevin 的 Ezra Miller 是位明日之星，之前在 City Island 看過他，完全看不出他可以那麼邪惡地搞怪，真是不容易。其實演小 Kevin 的那位小演員也是邪惡到嚇人。至於演好好爸爸的 John C. Reilly，真巧，最近連看兩部他的電影，但都不是因為他。我想大概是因為 John C. Reilly 有著一般人的長相一般人的身材，但卻有一副特別的聲音，他的聲音令人放鬆，說話緩慢穩重又平和，這也許是他會得到這些角色的重要原因吧。

遙想以前(其實也才一年多前)在南港運動中心上詠春課時，週四晚間的場地是在頂樓的靶場，習慣早到的我，總會遇到前堂課留下練習的弓道練習生，每次我都試著要和這些弓道練習生保持一種非直線的位置(但兩點之間又如何能非直線?)，可見我對於這些拿弓的人是心存畏戒的，因為距離再遠對弓道來說都不成問題。同名小說中文版「凱文怎麼了」已經二版了，聽說小說的震撼力比電影更大，我想應該是局部描寫更細膩更駭人的關係吧，有空要借來看看。

說實在的，荔枝是我最喜歡的水果呢，真的有那麼噁心嗎?

【廣告篇】這年頭不但怪叔叔很多，怪哥怪弟也不少(尤其要小心一直和人家要電話號碼的)，女性還是要自求多福，對於那些想以己之力自保的女性朋友們，宮拳應該是個不錯的選擇。